白露过，秋风起，农历七月廿五日（公历9月15日）又将来临。老广州人都知道，这一天是“郑仙诞”。在广州，“郑仙诞”素有“广州第一诞”的美名，而今年“郑仙诞”前后，“花城之肺”白云山上会有一连串的活动，让广州市民再次领略民俗文化的魅力。

郑仙是广州秦时的一位医者，名叫郑安期。关于他的传说有二。一说秦代医人郑安期与母亲住在白云山畔，行医济世，解民病痛。当时遇到疫病流行，染疾者众，但药石无力。郑母说早年听郑父说过，用白云山上的九节菖蒲可以医治，但草药长在悬壁上较难采摘。郑安期为此上白云山悬崖寻找九节菖蒲，觅得踪迹后落悬崖采菖蒲，但在他爬上山崖时，不慎滑落，本以为性命不保，却忽有白云化为仙鹤，托起郑安期如仙般飞去。郑仙带着九节菖蒲回到广州，百姓因而治好了疫病。

传说二，郑安期是秦代仙人安期生，山东琅琊人，得道后隐居东海边卖药。秦始皇知其医术高明赠金璧招为御医，安期生不受，为避朝廷隐居到岭南的广州附近。某次云游白云山时，发现一个长满九节菖蒲的山洞，就此住在山上以九节菖蒲治病救人。得其救治的广州人问他贵姓，得到的回答是他用北方话说的：“这……这……”结果当地人以为他姓“郑”。再后来秦始皇又派人来请他，不愿入宫的郑安期终于骑鹤飞去。

感念郑安期施药救人的广州百姓，从此将他的飞升之日定为“郑仙诞”，把传说中他采药的悬崖命名为郑仙岩，岩边的石台称为鹤舒台。

“郑仙诞”曾经是广州最热闹的民间活动之一，有研究发现从南朝以来，“郑仙诞”活动一直繁盛。宋代的郑仙诞，广州官绅士民会上白云山游览，吟诗作文，沐蒲涧清泉，采菖蒲，祈夙愿，称之为“鳌头会”。清代的“郑仙诞”还有舞仪仗、奏八音等表演。

广州市民以前很看重每年一度的郑仙诞，农历七月廿四日晚上，已有不少人上山露宿以求“打地气”，希望沾些“仙气”以保健康平安。到了郑仙诞的正日，市民纷纷上山朝拜，寻找九节菖蒲，不少人还喜欢用蒲涧水洗身，祈求强身去病。

郑仙诞的盛况史有记载。据考证宋代著名诗人杨万里有《游白云山蒲涧》记之：“至今七月二十五，倾城游人来访古。”明末清初名人屈大均在《广东新语》载之以：“安期生……于七月二十五日仙去，今郡人多以是日采菖蒲、沐清泉，以期得仙气。”

今年9月15日至9月23日，2017年“郑仙诞”旅游文化周活动将在白云山山顶举行。广州市民可前往一睹广州著名的文化盛事，回顾白云山上美丽的传说。

花城故事 一鸣